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第九章 梦遇太公得授天机（第2页）

维此二国，其政不获。

维彼四国，爰究爰度。

上帝耆之，憎其式廓。

乃眷西顾，此维与宅。

又曰：文王在上，於昭于天。

周虽旧邦，其命维新。

有周不显，帝命不时。

文王陟降，在帝左右。

昔日夏桀无道，商汤奉天命讨伐之，始建殷商。

传至帝辛商纣王时，纣王失德，暴虐无道，获罪于天。

天帝监观四方，察文王有德，遂命之伐纣，以周代商，善治天下。

今汉室失德，国运衰微，汝欲匡正之，谈何容易？昔日纣王在位之时，尚有比干、箕子、微子等一众圣贤相劝，终难改殷商之气运。

今日汝小子欲以一己之力，延汉室之国祚，何其难也？”

诸葛亮闻言并未气馁，诚恳相求道：“吾不自量力，愿勉力一试，望前辈助我！”

太公微微颔首，勉励道：“汝既有如此心志，我便助你一臂之力，但成与不成，首先要看天意，其次看你的造化了。”

诸葛亮闻言欣喜道：“小子知道，谋事在人，成事在天。

某只管尽力而为，成不成交给天意。”

“孺子可教也！”

太公赞许道：“这本《六韬》赠与你，此乃老夫一生心血，治国统军之道，尽在其中，汝当细细品读，必可受益也。”

太公从怀中掏出一卷书，赠与诸葛亮。

诸葛亮忙恭敬接过，只见纸张做工迥异，较常纸精美许多，翻开阅看，但见其文与当世流传之六韬，颇多不同之处，遂疑惑而问于太公，太公曰：“《六韬》确为吾晚年所作，并传之后世。

然后世之人，有心怀叵测者，故意颠倒之，后世之君，有不喜其言者，有意篡改之，传至当下，早已面目全非。

吾赠与你者，乃亲笔原本也。”

诸葛亮闻之，恍然大悟，连忙拱手致敬，继而又问道：“若天意眷顾，吾亦努力，可否使汉室中兴百年？”

太公坚决说道：“不可，纵然延续国祚，不过二三世而已。”

诸葛亮疑问道：“这又是为何？”

太公解释道：“因天行有常，大至一国之祚，小至一人之寿，皆有定数。

虽可蒙上苍特恩，稍作延长，然不改其大数也。

恰如春夏秋冬，一年四季，春道生，万物荣，夏道长，万物成，秋道敛，万物盈，冬道藏，万物静。

盈则藏，藏则复起，莫知所终，莫知所始，圣人配之，以为天地经纪。

春生夏长秋收冬藏，此乃常道也，虽偶有不寻常之事，如倒春寒、六月飞雪等，但终不改大势。

王朝政权之更迭，亦从此理。

新朝之初，励精图治，与民休养，类于春生。

待国力渐渐恢复，府库渐渐丰盈，民殷国富，便称中兴，此类于夏长。

而后子孙多生长于宫墙之内，抚养于妇人之手，滋生骄奢淫逸之心，忘却黎民百姓之苦。

此时国力虽至巅峰，然盛世之下，危机四伏，祸患丛生，此类于秋敛。

而后，君王昏聩，朝政朽坏，暴虐苦民，兵争四起，反民遍地，此类于冬藏，王权天命已然收回矣。

而后天命复归有德之人，再励精图治，休养生息，再度春生夏长，继续循环矣。”