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萧盼盼在空闲时思考过一个问题,在古代,军队到底该由谁来主导。
这看上去仿佛是一个非常没必要去思考的事,因为在当下的时代,军队这个名词的前面被冠上了人民两个字。
但事实上,在新中国成立之前,确切地说是三湾改编之前,军队从来都是某个人的私有暴力机关,他们只为这个人而服务。
所以造成的结果是,这个人如果有责任心,有社会担当那还好,如果没有,那军队就会是比土匪还恶劣的存在。
所谓匪过如梳,兵过如篦就这样诞生的。
但历史的表现不是绝对的和单一的,在经过五代十国的杀戮之后,朝廷对军队的管理方式发生了根本性的转变,军队的主导权开始向文官过渡。
这看上去是一种进步,但实际的结果却让人唏嘘。
于是萧盼盼不得不做出一个选择,是继续按照历史的发展让军队的主导权过渡给文官,还是让皇权去主导军权?
这其中最困难的地方就在于,皇帝的素质具有严重的不可控性,但古代的文官集团,特别是宋明时期的那群人也不是什么好东西。
只能说,最后的选择必然是矮子里拔将军。
所以萧盼盼选择皇权,至少,她可以影响个体的皇权,然后改变一些事,但她无法影响某个利益集团的根本诉求。
“既然要走先军政治,除了配套的军荣院,军户制度之外,军衔制度就是下一步需要去落实的事情了。”
谈到军队,各个时代的皇帝和将军都打起了十二万分的精神。
萧盼盼让小三三调出了几张现代军人佩戴军衔的穿着形象。
“这个制度和爵位有些像,但又有本质的不同,首先它能有效的梳理出整个军队的指挥体系。
其二,它能提高军人的荣誉感和责任心。
其三,它虽然是荣誉称号,但也跟待遇等级和所担任的职务有密切的关系。”
一众古人看的有些云里雾里,特别是那繁杂的肩章样式,让他们着实摸不着头脑,主要是在他们看来,这和什么伍长,什长,百夫长也没有什么区别。
嬴政也就此提出了疑问。
“军衔和军职是分开的。”
萧盼盼试着进行解释,“但军衔的高低和军职又是配套的,比如尉官对应的军职就是排级和连级。”
说到这,萧盼盼停顿了一下,让小三三调出了现代军队的编制和军职情况。
“我们一样一样的来,以下是我们现代军队的编制安排,给你们一个参考。
它基本上分为八个等级,班,排,连,营,团,旅,师,军。”
随着萧盼盼的说明,小三三将对应的图示解说也挂在了光幕上,如同ppt一样将每个职级对应的编制人数也列了出来。
面对这样清晰,明确的编制安排,古代的军事将领们顿时有种强迫症被治好了的愉悦之感。
“军职的作用在于说明这个军人具体要做什么,这个职位甚至可以是临时性的。
但军衔就是终生性的,非法律判决不得剥夺,没有犯错不得降级。”
萧盼盼认真的解说道,“我们这个时代,军衔一共分为三等,十级。”
光幕里的图示开始按照解说开始变动。
“第三等是尉官,分为上尉,中尉,少尉。
第二等是校官,分为大校,上校,中校,少校。
第一等是将官,分为上将,中将,少将。
萧盼盼顿了顿,“另外,根据兵种的不同还需要在军衔的前面冠以海军,陆军,空军,专业技术等称谓。”
“另外还有士兵军衔,被分为三等七衔。
第三等是初级军士,即中士和下士。
第二等是中级军士,分为一级上士和二级上士。
第一等高级军士,分为一级,二级,三级军士长。
最后是上等兵和列兵,上等兵是指服役满一年的士兵。”
这种详细到对士兵都进行的等级分类,让一众古代将领们格外吃惊。
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