三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第10章 无名老人（第1页）

2018年9月份，我第三次前往西藏。

我独自行驶在可可西里，看到有人用高压锅煮饭。

因为一路上吃腻了泡面，发现有白米饭，就把车子停下，想过去蹭一蹭。

生火的是个老人，一人一椅，坐在帐篷外。

饭熟得慢，我和老人聊天。

看着天空发生变化，赤红色的彩霞落在地平线，像无数罂粟花盛开在辽阔的荒野。

老人双手合十，闭上眼睛，嘴里念叨许久。

见我一直在盯着他，就说自己信佛。

在盛饭的时候，他叮嘱我，高原的米饭夹生，要多嚼一嚼。

这让我想起，在金三角遇到的一个缅甸老人。

2009年3月，我来到金三角。

过后的一个星期，开始融入这里。

我住的地方叫达邦，有一条河流穿过这里，当地人习惯叫追夫河，沿河有许多户人家。

在金三角的山区，没有土地归属权的说法，只要有空地，砍些竹子木头，就能造一间属于自己的竹屋。

狗在路边撒一泡尿，就是领地。

我的竹屋位于河流上游，左侧是森林入口，右侧才有零星的几户人家。

我刚来金三角的时候，话多好奇，确定猜叔和工作没危险之后，就想要尽可能多地了解这里，老是想找人聊天。

但是我不懂缅语，交流只能靠手，偶尔听懂一个词语，还得翻字典。

加上和缅甸人交流，他们总会伸手问你要吃的喝的，久了，也就没了。

在达邦的中国人很少，会讲中文的缅甸人除了猜叔，我只认识一人，那就是我的邻居，一个缅甸老人。

老人离我不远，隔三间屋子的距离。

不是达邦本地人，来自缅甸最大城市仰光附近，十来年前过来这边，而后再也没离开。

在缅甸，像老人原先生活的仰光等城市，和金三角所在的缅北地区完全是两个世界。

贫穷、战乱、贩毒、死亡，是这片土地最真实的模样。

我认识一些烟农，有人会在罂粟果割浆（收获）的日子，划破双手手掌，跪地磕头。

我原以为他们这么做，是知道毒品给世界带来的危害，想要弥补内心的愧疚，但其实只是祈祷有个好收成罢了。

老人的母亲是中国人，父亲是缅甸人，除了会讲中文，中缅混血并没有让他在外貌上区别于普通缅甸人。

高颧骨、尖下巴、眼睛不浑浊却有点呆滞，皮肤很黑，脸上有一些棕色的斑点，头发灰白，骨架偏大，双臂肌肉渐渐萎缩，让手腕的骨头变得格外凸起。

他看上去得有七八十岁了，实际只有50岁出头。

这样过早地衰老，在缅甸这代人里并不出奇。

老人当过兵，一生经历过三次大动乱：70年代缅甸由资本主义转变成社会主义，80年代又从社会主义转为资本主义，90年代坤沙倒台，缅北地区贩毒组织、地方民族武装、政府军的三方混战。

许多人就死在那几十年里。

小孩显小，老人显老，是战乱留给缅甸人的两个特征。

老人经常会讲起那段历史，语气平静，用“人和兔子没有什么不同”

来形容。

他的中文不是标准普通话，口音偏西南地区，也许是年纪大，加上少了一颗门牙，听他说话总有一种屋里漏风的错觉。

我问他，打仗是什么样的啊？

老人对我说，不要去想。

我第一次见到老人，是来到达邦的第五天。