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第29章 铁匠的黑水你喝吗(第2页)

强巴听的如痴如醉,直直的看着远方的山,望眼欲穿。

正在战火中四处奔逃的平民看的也入了迷,天天躲兵灾,而这,是他们第一次听到,有那么一支军队,会去解救人们的大苦大难,是怎样的军队才能让沿路的百姓到处宣扬他们的事迹,是什么样的军队能让人听了他们的故事就心生向往?是什么样的军队会得到百姓用菩萨冠名的称呼。

“娘,哪个姐姐眼睛里有光”

“那是有菩萨兵去救他们了”

“那我们的菩萨兵呢?”

“走,上庙去吧。”

“.....”

画面最后几幕,是各类剪辑集合,天幕下人们看着画面中军人给老百姓开荒,画地界,收割庄稼,治病,一幅幅全是当地人民真挚的笑容,在军队离开时,百姓夹道欢送。

陈勇滑了滑评论,此时评论区在讨论菩萨兵这个称呼。

[其实弹幕没必要跟他们强硬的解释什么是人民子弟兵,因为对于那时候的他们而言,生活处在水深火热,他们的世界中所有军人政府要员都是黑暗的,邪恶的,在这种环境中,反而虚幻的神明更会受到他们的信仰与追求,因为人已经邪恶到这种程度了,不如信神,菩萨在人们心中总是代表着好与善,所以对于藏族人民来说,菩萨兵,跟人民子弟兵没什么区别。

既然他们当年未曾强硬的纠正,到了我们现在依然是如此的,人民子弟兵,说白了就是为人民的军人,士兵,你心中只要认可他,他是什么身份都不重要,天兵下凡也好,菩萨兵也好,救世主也好,这都代表了人民子弟兵在人民心中无可撼动的位置。

]

[我反而很喜欢菩萨兵这个名字,这是真正在受苦受难的人,在绝望中看见一支军队,如同神明一样带来救赎的军队,才会叫出的名字。

]

[当时藏区的藏民,识字的都没几个,硬要给他们解释什么是人民那完全没有意义,菩萨兵这个词他们才能理解。

]

[他们哪知道什么“解放”

,什么“人民子弟兵”

他们只知道以前自己是“主人”

的牲畜,打骂杀都不能反抗。

然后有一群人过来把那些坏人打跑了,还说他们是人,是自由的。

那不就是菩萨派来拯救他们的吗?]

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[菩萨兵,西藏人民同意这种称呼,国家同意这种称呼,拍电影的制片厂也同意这种称呼,站出来反对的人多半是想找点存在感罢了。

]

[对啊,人民子弟兵不过是个叫法罢了,只要是心中认可都是一样的。

]

[西藏那边信佛的比较多,用菩萨来形容兵,那是对军队的充分肯定。

]

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