三三言情小说

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第48章 水文（第5页）

《天工开物》那么好的书，然而宋应星在序言中写道：“……大业文人弃掷案头，此书于功名进取毫不相关也!”

②崇祯16年亳州知州，后辞官归隐，约卒于康熙初年。

所以，独尊儒术后，尤其科举取士以儒家经典为权威，那么孔子要背锅，儒家要背锅。

多提一句，春秋儒和秦汉儒还有宋儒明儒乃至清代儒，简直是几类不同的物种。

另外，不管是独尊儒术还是改为崇尚黄老或者其他的诸子百家，都是维护家天下的统治工具而已。

最终结果应该不会有很大区别。

不要说老祖宗们光学文，不玩理工科，人家琢磨过的真不少。

看看古代技术史，古人牛了几千年，可惜很多东西没继承没发展，后来被碾压的一塌糊涂。

所以老祖宗们就有了原罪。

其实国外又能好多少？鬼佬们还不是一样砸纺纱机，嘲笑火车，鄙视后膛枪，白眼电话……

甚至更早的《几何原本》，那么伟大的著作因为并无卵用，同样在欧洲失传了好几百年。

鬼佬们后来之所以能抖落起来，很重要的一个原因是他们喜欢四处乱窜，发现啥好东西就搬回去用，顺便再改进。

欧洲佬是真正的“师夷长技以制夷”

。

比如唐代战俘教会了阿拉博人造纸，他们一直保密技术。

结果就是欧洲几百年都没有学到，直到文艺复兴时期才获取了相关技术。

之前他们用的是羊皮纸。

再比如印刷术，人家学会后改进成铅合金活字加油墨。

还有铸铁炮等技术。

上千年来，直到明末清初，到底是西学东渐还是东学西渐，这是个值得思考的问题。

扯多了。

总之，任何一项发明或发现，在没有看到它的实际好处之前，人们从来不会吝啬否定。

真的不用再批判老祖宗。

放在一千年的纬度来看，他们没眼光很愚蠢，但是帝王的平均寿命才30几年，一个国家的寿命又有几年？

老窝历史上最伟大的国王苏里雅再过几年就要登基了，然后很快有传叫士跑去给他提建议：修建公路和运河吧，你的王国将会空前富饶。

苏里雅回答：那样外敌和叛军就会来的更快，所以现在这样就挺好。

19世纪，有人给巴拉龟独裁者提建议应该打开国门。

独裁者说，谢谢你的好意，但我们宁愿在泥巴里过活。

20世纪中，暴君蒙博托看到邻国的同行被人民起义赶下了台，就给对方写信说：我早告诉你不要修路，现在他们正在你修的路上开着车来推翻你。

他还不忘得意洋洋地补充说：我统治渣伊尔二十年，从没修过一条路！

从明君到暴君，没有一个人不清楚改革会带来财富。

但他们同样知道，新技术新东西意味着变化，而变化意味着风险。

论据虽然有些扯，但道理大概说清楚了。

“任何在我出生时已经有的科技都是世界秩序的一部分，稀松平常；任何在我15-35岁之间诞生的科技都是将会改变世界的革命性产物；任何在我35岁之后诞生的科技都是违反自然规律要遭天谴的。”

大概是因为越晚出现的东西，中老年人越不容易理解，不好学习，也就跟不上时代。

近代如此，何论古代。

农业社会，零星的实用技术创新时有出现，但是任何因之产生的增量，或者说科技带来的好处都会迅速被人口增长平抑。

结果就是，任何朝代的平均生活水平都在温饱线上下浮动。

随便发生点天灾人祸，对人口对社会的影响都远比新技术来得更猛烈。

所以，在他们看来，科学技术并不是什么要紧的东西。