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姑臧居民面带菜色地聚集在街道两边,苦着脸被迫迎接平叛回来的吕光大军。
下了近三个月的雪终于在初春的回暖下消融殆尽,被埋了许久的垃圾铺满街道,吕绍昨日赶着人匆匆清扫一遍,却依旧难掩饥荒后的狼籍。
吕光大军进城时,锣鼓齐鸣,热闹的气氛下是一张张漠然的脸。
旌旗飘扬,簇拥着吕光踏马缓行,一旁的吕篆吕弘还有侄子吕隆吕超无不得意地昂首挺胸。
骑马的将领过后,便是一队队士兵,黑黝黝的脸上满是倦意,棉袄破旧,翻出脏得不见原色的棉絮,唯有背后那个大大的“卒”
字很远便能明显看出。
吕光出征时带了五万人,吕弘援兵时又带了三万多人,而现在回来的,我根据队列粗略估算一下,大概是三万多人。
心里咯噔一下,少了一半多啊。
士兵的队列过后,是阵型颇大的牛车队。
车上驮着的,看形状是粮食!
饿久了的姑臧居民在看到这一车车粮食后终于骚动。
人群爆发出欢呼,向街心拥堵,却被街边维持秩序的士兵拦住。
一只只瘦弱的手伸出,无望地在空中虚抓。
这么多粮,绝对不会是吕光自己带去打仗剩下的。
在这灾荒中哪里还能找到粮?我在街口看着吕氏一族的趾高气昂,心里冷笑。
十六国一百三十多年里,翻开史书,经常看到的短短几行字:
“是岁,大饥。”
“关中饥、疫。”
“大旱,疾疫,米斛万钱。”
“荆、豫、徐、扬、冀五州大水。”
我们一直说中国地大物博,实际情况是,地是大,物却并不博。
由于东西南北地理上的差异,每一年都会在局部地区发生天灾。
国家统一时,可在各地调配资源。
分裂时或者皇家太过腐败,出现灾荒却无人赈济的地区怎么办?只能抢别人的。
所以天灾经常跟人祸结合在一起。
分裂或王朝濒临灭亡时期,史书上出现大量的天灾记录,迷信之人总以天谴来解释。
实际是国家无力调配资源,饥荒与战争实在密不可分。
所以,吕光出征,一为平叛,二为抢粮。
纵观凉州在这一历史时期,五个凉国除了张氏前凉早亡,其余四凉并立,加上在青海甘南一带的西秦,五国国力微弱却仍征战不休。
从经济角度上来说,国土面积如此之小,无力恢复生产,人民活不下怎么办?与其让民众在国内揭竿而起,不如用对外战争转移矛盾。
打赢了,便可掠夺别人。
可是国力大的,如姚氏后秦,打不过。
所以,就挑差不多的打。
打个几十年,等到能真正完成统一的雄才大略之人出现,这些小国家,也就在统一的趋势下逐一冰消瓦解。
而那些君主们,谁又是在灾难临头时,真正在意百姓的呢?北魏的建立者拓拔圭,算是个雄才大略的英雄了,在与后燕打仗时,瘟疫流行,他查问疫情,部下回答:“十人中只活四五人。”
而他的反应则是:“此乃天命,无法可想。
好在到处有人,不怕无百姓可充军。”
军人都死了一半以上,百姓的死况怎样,史书并无记载,只会更多。
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