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乾元六年,十一月甘七,元旦过去第七天。
许哲收到了帖子,一张白底黑边的冥诞帖。
上面写着谨订于乾元六年十一月甘七为潘红水先生百年冥诞,恭请许延年并夫人光临上延镇潘世华敬邀。
邕城有过冥诞的习俗,寓意在人走后的一百岁生日,由子女代为庆寿。
因为在邕城民间,流传着人只有活到百岁才能重新投胎的传说,因此百岁生日也代表着新的开始。
冥诞就是女子为父母准备的,祝愿离去的人下辈子可以平安喜乐,快活一生。
普通乡民在这天一般喫素,讲究点的便去寺庙烧上两柱香当做祝福。
还有大气些的,便是像老潘这样,正正经经的发帖子,大办一场。
收到帖子的人无须一定到场,但是‘送礼’一定要足,因为这代表着先人最后的路费,也是极其涨脸面的一件事。
‘送礼’的事情无须许哲操心,他只是对着帖子看了两眼就转给了许赵氏。
许哲看的是这张帖子背后的故事,老潘不愧是个性子急的,这么快就准备动手了。
果然,不足两天,就有消息灵通的开始在许哲身边转悠,明里暗里的开始打听情况。
老潘做的光明正大,在冥诞结束后一家家的回礼,尤其泗水那边,更是自己亲自上门。
三个生鸡子,三两黄酒,算是比较拿得出手的回礼。
等他送完回礼,消息也就像是四散的蒲公英,零零散散的开始开遍了每个角落。
如县城刘家这种,无非是抱着趁机捞一笔的心态在打听。
要知道一旦真的开河掘水,所有开销可都是个大工程,这里面的利润,足够刘家上蹿下跳。
要知道之前修路一事,不过慢了半拍,整个家族就被许哲给挤到利润边缘去了,这次哪里还等着,不是自掘坟墓么。
而在下陵张家眼里,那就是天大的事情了。
一直以来,下陵和上延共用一条水流,水流自下陵流向上延,下陵在上游,上延在下游。
风调水顺的年景不用多说,但是一旦遇上涝灾旱灾的,那就是现成送上门的把柄,让下陵牢牢的捏住上延的手段。
靠着这条水流,下陵面对上延的时候底气足足的,牢牢的捏住了上延的命脉。
时不时的还可以借着这条水流刮下一些肉丝,捞得一些好处。
如今老潘放话说上延准备自己新掘一条水流,简直就是要脱离下陵的掌握,这如何使得。
张瞎子上蹿下跳的阻止掘河许哲不管,在他眼里,这些不过是邕城内部矛盾,一只手就能按下去的小事情。
他真正关心的,是泗水的反应。
泗水县。
王金坐在县衙后厅,已经等了好几刻中了。
要是以往,他早已不耐烦的催着下人去督促了,不过今天除了不停的走动跺脚,王金一点催促的心思都没有。
而在后衙书房,泗水县令也已经呆坐了好久。
泗水县令,人称‘泥塑县令’。
泗水有俗语:流水的三岔河,铁打的泥县令。
说的便是这位县令大人。
从他到泗水任职县令已经有近九个年头了,县令做为流水官,三年为一任,最多连任三年。
当然,话是这么说,可是真正能连任三届的整个大明朝也是屈指可数。
而这位‘泥塑县令’却是其中一员。
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