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卷十三 鹿胎庵客人作寺主 判溪里旧鬼借新尸（第2页）

人多叫他鬼小娘。

养娘的父亲就是刘家庄仆，见说此事，急来看看女儿。

女儿见了，不认是父亲，叫他的名字骂道：“你去年还欠谷若干斛，何为不还？”

叫当直的掌住了要打，讨饶才住。

如此者五年，直到后来刘秀才死了，养娘大叫一声，蓦然倒地，醒来仍旧如常。

问他五年间事，分毫不知。

看了身上衣服，不胜惭愧，急脱卸了，原做养娘本等去。

可见世间鬼附生人的事极多，然只不过一时间事，没有几年价竟做了生人与人相处的。

也是他阴中撇刘秀才不下，又要照管家事，故此现出这般奇异来。

怎说得个没鬼？这个是借生人的了，还有个借死人的。

说来时：

直叫小胆惊欲死，任是英雄也汗流。

只为满腔冤抑声，一宵鬼括报心仇。

话说会稽嵘县有一座山，叫做鹿胎山。

为何叫得鹿胎山？当时有一个陈惠度，专以射猎营生，到此山中，见一带胎鹿鹿，在面前走过。

惠度腰袋内取出箭来，搭上了一箭射去，叫声“着”

，不偏不侧，正中了鹿的头上。

那只鹿带了箭，急急跑到林中，跳上两跳，早把个小鹿生了出来。

老鹿既产，便把小鹿身上血舐个干净了，然后倒地身死。

陈惠度见了，好生不忍，深悔前业，抛弓弃失，投寺为僧。

后来鹿死之后，生出一样草来，就名“鹿胎草”

。

这个山原叫得剡山，为此就改做鹿胎山。

山上有个小庵，人只叫做鹿胎庵。

这个庵，苦不甚大。

宋淳熙年间，有一僧号竹林，同一行者在里头居住。

山下村里，名剡溪里，就是王子猷雪夜访戴安道的所在。

里中有个张姓的人家，家长新死，将入殡殓，来请庵僧竹林去做入棺功德。

是夜里的事。

竹林叫行僮挑了法事经箱，随着就去。

时已日暮，走到半山中，只见前面一个人叫道：“天色晚了，师父下山，到甚处去？”

抬头有时，却是平日与他相好的，一个秀才，姓直名谅，字公言。

两人相揖已毕，竹林道：“官人从何处来？小僧要山下人家去，怎么好？”

直生道：“小生从县间到此，见天色已晚，将来投宿庵中，与师父清话。

师父不下山去罢。”