三三言情小说

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第13部分（第5页）

白人法官和起诉人都十分清楚曼德拉的声望，而他尤以精明的盘问技巧而闻名。

有时，他有意拉长盘问时间，使警方证人在证人席上一站就是好几个小时；有时，他通过盘问加强被告与原告之间的敌对气氛，以收到最佳效果。

当然，他有时也极其幽默，他的精彩表演不时使观众席上的非洲人开怀大笑。

有一次，他为一位被指控偷了女主人衣服的非洲佣人辩护。

他扫了一眼摆在起诉人桌上的一大堆作为“证据”

的衣物，不慌不忙地拣起一双长统袜，先是向法官和观众展示一周，然后和颜悦色地问那位女主人，“这是您的吗？”

女主人实在不好意思承认是她的，只好涨红着脸说：“不是。”

从观众席上传来一阵开心的笑声。

此案也因此了结。

1953年，为进一步推行种族隔离制，国民党政府又颁布了“班图教育法”

。

当时的土著事务部部长维沃尔德在议会辩论中大言不惭地说：“当我控制土著人教育的时候，我要改造它，以教育土著人从儿童时代起就认识到与欧洲人的平等不会为他们准备。

信仰平等的人不适于当土著人的教员。

当我的教育部控制土著人教育时。

它将知道土著人适合于什么等级的高等教育，以及土著人是否有幸运用他的知识。”

他提出了班图教育的三条原则。

第一，班图教育必须区别于欧洲人的教育；第二，教育必须为人们提供生活的机会，对黑人来说，这意味着在乡村生活或是当流动劳工；第三，教育必须向非洲黑人灌输这样的思想，即他们不可能与白人享有平等权利，他们的发展只能限于自己的范围之内。

“班图教育法”

规定：对班图人的教育监督权由州当局移交给土著事务部。

班图人的学校分为三类：国立学校、教会学校和非洲人部落或村社自办的学校。

第一类学校由国库开支，第二、三类学校由国家提供津贴。

土著事务部部长对处理班图人学校的一切问题拥有无限权力。

未经他同意、不能开办任何学校。

学校教学必须符合“班图教育法”

的原则和政策。

任何人要到政府资助的学校教书，都必须经过政府办的师资学校的训练。

该法案还规定，在政府拨出的固定数目的班图人教育经费之外，超过部分均要由黑人自己补贴。

用于黑人的教育经费极其有限，严重影响了黑人教育事业的发展，亦大大加重了黑人的负担。

由于校务委员会和校际委员会要由当地政府指定或批准，这就大大加强了国民党对各级教育机构的控制。

针对维沃尔德的教育法案，曼德拉提出进行抵制。

其具体办法是建立社区学校。

他提出，让每一座棚屋都成为孩子们学文化受教育的场所。

在当时，白人学生的教育经费是每人44英镑，而非洲人学生每人不到8英镑。

“班图教育法”

不是缩小而是扩大这种差距。

曼德拉告诫人们：“当这个法案成为法律?