三三言情小说

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第19部分(第2页)

山坡上种着庄稼,人们忙着修公路,建学校,一片欣欣向荣的景象。

我说:你见过坤沙、张苏泉吗?他们是不是如外界所说,过着奢侈放荡荒淫无耻的豪华生活?

焦昆大笑说:八十年代,几乎天天能看见总司令(坤沙)、参谋长(张苏泉),副总参谋长梁中英亲自兼任满星叠大同华文中学校长。

坤沙喜欢穿便衣,手中拿根藤手杖,白白胖胖,样子很和善,没有架子。

遇到插秧季节,他常常挽起裤腿,下水田帮助老百姓插秧,我就亲眼见过这种事情。

张苏泉爱穿军装,我从来没有见他穿过别的衣服。

他喜欢握根马鞭,大步走路,甩动手臂,性情直爽,完全是军人样子。

他们都有一个共同特点,就是尊重有文化的人。

我们这些流浪知青,只要愿意到满星叠他们不会拒绝,而且多数安排在学校当先生。

我第一次被人称呼“先生”

,感到很不习惯,大陆称“老师”

,这就是差异。

先生待遇比一般军官好,所以许多知青都被吸引到满星叠来。

我到过坤沙的家中,告诉你一个秘密,坤沙老婆是个佤族婆娘,人长得奇丑,还比坤沙大几岁。

以我们知青的眼光,坤沙相貌堂堂,称得上一表人才,他的婆娘简直是个丑八怪,可是他却很怕她,就是惧内,老婆把他管得很严,你说怪不怪?至少我从来没有在当地人口中听到过坤沙的风流韵事。

坤沙的家很俭朴,两间铁皮房子,比一般人多几件家具。

张苏泉根本就是个军人,屋子里什么也没有,睡竹床,一张写字桌,外面睡传令兵。

至于坤沙投降以后他们是不是在仰光过上奢侈生活,那我就不知道了。

我讥讽道:照你这么一说,他们都跟共产主义战士差不多了,既然甘愿做苦行僧,那么他们贩毒到底为什么?

焦昆答:一段时间,总司令(坤沙)、总参谋长(张苏泉)常常来找我们知青讨论问题,其中讨论最多的就是,怎样在掸邦国独立后建立人人幸福平等的社会?掸邦国独立是一千万掸邦各族人民的最高理想和利益,为实现理想可以不择手段,这是他们的原话。

我说:广大金三角老百姓怎么看待坤沙集团?他们拥护还是反对这伙自以为是救世主的人?他们不知道正是坤沙集团给亚洲乃至人类制造多么巨大的灾难吗?

焦昆半天没有说话,他苦笑着摇头说:邓贤老弟,你错了。

坤沙在金三角,在掸邦老百姓里威信之高,到了你难以想象的地步。

他们都是穷人,把坤沙看作唯一的救世主,是掸邦各族人民的大救星。

老百姓尊称坤沙为“昭坤沙”

,昭,就是王者,至高无上的意思,相当于古代帝王,这还不说明问题吗?再告诉你一件事,满星叠有一支世界上绝无仅有的“岩运部队”

,就是一种少年童子军,职业预备军人,小到四五岁,大到七八岁即被父母送来当兵,接受文化教育和军事训练,接受忠于坤沙和掸邦独立的思想,满十六岁即补充到部队里。

在金三角,老百姓穷苦无望,他们的子女没有前途,所以当兵是唯一出路。

小小年纪就当兵,不仅能吃饱饭,为家庭减去一份负担,还能挣一份在当地人看来很不错的军饷,所以老百姓送子参军极为踊跃。

满星叠的少年军人多达数万人,我亲自为许多这样穿军装的少年上课。

你说说,如果没有坤沙,金三角老百姓出路何在?谁来拯救他们?几百年来,谁过问老百姓死活?他们难道愚昧透顶,不是发自真心而是糊里糊涂地拥护大毒枭坤沙吗?

我简直被这种混账逻辑搞昏了头。

在我看来,毒贩就是毒贩,他们都是人性丧尽的坏人,像港台电影的黑社会,挥金如土,尔虞我诈。

我没有想到金三角的事情这样复杂,连贩毒还有一大套理论,未必真如黑格尔所说“凡是存在的就是合理的”

?但是我一想到世界上有三亿吸毒者,平均每二十人中就有一个沦为毒魔的牺牲品,我想到中国戒毒所的吸毒少女和他们父母悲愤的眼光,心中就感到义愤填膺。

如此说来,金三角各族人民的美好生活就必然造就他国人民灾难的根源?把自己幸福建立在别人痛苦之上?我又想到那个云南武警的誓言,我相信如果上级许可,许多热血儿女都愿以生命来肃清金三角所有毒品和毒贩。

问题是,魔鬼金三角,危害人类和世界的毒品王国,那里仅仅是毒贩如坤沙制造的罪恶深渊么?

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